• er führt zum Ausverkauf von Ferienhäusern und Wohnungen, die nur wenige Wochen im Jahr bewohnt sind. Es gibt außerhalb der Saison ganze "Geisterdörfer". Das Dorfbild hat sich verändert, es wird häufig von überdimensionalen Hotels beherrscht (oft in einem pseudoalpinen Stil)
• Die kulturelle Überlieferung, die Bräuche, die Trachten werden dem Touristen zur Begaffung angeboten - es ist eine Kommerzialisierung und damit eine Verfälschung der Tradition
• Die vom Tourismus geförderte Zuwanderung von Arbeitskräften hat in Graubünden wesentlich zur Germanisierung von Dörfern und von ganzen Gegenden geführt (St. Moritz/San Murezzan). In Cortina sind durch die Zuwanderung (v.a. seit den olympischen Winterspielen 1956, die Cortina weltberühmt gemacht haben) die Ladiner in der Minderheit

• Der Tourismus bringt Wohlstand, die Ladiner müssen nicht auswandern. Auch das Handwerk, die Bauwirtschaft, der Handel etc. leben vom Tourismus, der so zur Existenz der Volksgruppe beiträgt
• Der Tourismus trägt dazu bei, das Wissen um die Existenz des Ladinischen über die Landesgrenzen hinauszutragen: Viele Menschen aus verschiedenen Teilen Europas wissen um das Ladinische aus ihren Ferien. In den Schulen und in den Medien wird ihnen darüber meist nichts berichtet
• Durch den Tourismus ist Ladinien stärker. Mit dem Wohlstand ist das Selbstbewusstsein gestiegen. Dies wirkt sich auch kulturell und politisch aus. Die Ladiner sind mehr auf ihre Unabhängigkeit bedacht. Die Ladiner werden von den Nachbaren zumeist nicht mehr als minderwertig angesehen (anstelle der Verachtung von früher ist mancherorts jedoch der Neid getreten).

• Alto Adige (jeden Dienstag eine Seite)
• Dolomiten (Dienstag, Donnerstag und Samstag jeweils eine Seite, ein großer Teil davon ist Deutsch abgefaßt)
• Radio Gherdëina (private Rundfunkanstalt, sendet in den Sprachen Ladinisch und Deutsch)
• Radio Studio Record (private Rundfunkanstalt in Fascia, sendet in den Sprachen Ladinisch und Italienisch)

• keine Importmöglichkeiten, alles muss vor Ort produziert werden
• kleiner Markt durch die geringe Zahl der Leser (Selbstfinanzierung nicht möglich)
• keine Agenturmeldungen in der eigenen Sprache, kaum Agenturmeldungen über den ladinischen Raum
• kein Gesetz für die gezielte Förderung ladinischer Medien. Die bestehenden Bestimmungen nehmen den wesentlichen Unterschied zwischen Minderheit und Kleinsprache nicht wahr.

Die Union Generela ist der einzige Verein, der über die von Benito Mussolini geschaffene Dreiteilung hinausgeht. Aus diesem Grund (und weil sie auf ihre politisch-ideologische Unabhängigkeit besteht) wird die Union Generela von der Südtiroler Volkspartei angefeindet und ausgegrenzt. Selbst als Kulturorganisation will man sie nicht anerkennen. Publizistische Beihilfe zu dieser Ausgrenzung (und zur Beibehaltung der Dreiteilung) leistet seit Jahren die Tageszeitung “Dolomiten”.

Comunanza ladina a Bulsan
Kulturvereinigung der Dolomitenladiner in Bozen. Tätigkeit: Tagungen und Vorträge, Ladinischkurse, Konzerte, Kulturausflüge. Reichhaltige Bibliothek an Literatur über Ladinien.

Istitut Cultural Ladin "Majon di Fascegn"
Kulturinstitut für die Ladiner von Fascia - es war die erste eigenständige Kulturinstitution für die Ladiner. Forschungsinstitut für Sprachwissenschaft, Geschichte, Kultur der Ladiner. Gibt Bücher heraus sowie die Jahreszeitschrift "Mondo ladino".

Istitut Cultural Ladin "Micurà de Rü"
Kulturinstitut für die Ladiner der Provinz Bozen mit gleichen Aufgaben wie das fassanische Kulturinstitut. Gibt Bücher heraus (Geschichte, Literatur, Übersetzungen von fremdsprachiger Literatur, wie z.B. "Der kleine Prinz") sowie die Jahreszeitschrift "Ladinia".

Ladinisches Schulamt
Das ladinische Schulamt hat die Aufgabe, die Schulen der ladinischen Täler zu verwalten. Das Schulamt verfügt über keine eigenen finanziellen Mittel.

Istitut Pedagogich Ladin
Das pädagogische Institut hat die Aufgabe, das Lehrerpersonal weiterzubilden und didaktisches Material für die Schulen herauszugeben.

Museum ladin Ciastel de Tor
Das Ladinische Landesmuseum in San Martin de Tor

Consulta ladina (Gemeinde Bozen)
Die Consulta nimmt sich der Anliegen der ladinischen Gemeinschaft in Bozen an. Außerdem organisiert sie Kulturveranstaltungen.

Graubünden: Lia rumantscha (LR)
Gegründet am 26. Oktober 1919.
Dachorganisation aller rätoromanischen Sprach- und Kulturvereine. Gemeinnützige, politisch und konfessionell neutrale Institution. Zielsetzung: Förderung der rätoromanischen Sprache und Kultur. Förderung des Rätoromanischen in Familie, Schule, Kirche und im öffentlichen Leben.
Finanzielle Mittel: Jährliche Bundes- und Kantonsbeiträge. Einnahmen aus dem Bücherverkauf, aus Übersetzungsaufträgen etc., Zuwendungen von verschiedenen öffentlichen und privaten Organisationen und Stiftungen.

Die Lia Rumantscha hat 15 Arbeitsstellen für verschiedene Dienste: Kindergarten, Regionale Mitarbeiter, Sprachdienst und Sprachauskunft (Pflege und Förderung der Regionalvarianten, Neuwortschöpfungen, Bereitsstellung von Fachterminologien und Lehrmitteln, Information und Beratung).
Die LR ist außerdem zuständig für Ausbau und Verbreitung der rätoromanischen Einheitssprache Rumantsch Grischun.
Verlag: Herausgabe von Wörterbüchern, Grammatiken, Sprachlehrmitteln, Anthologien, Fachterminologien, Kinder- und Jugendbüchern, Comics, Kassetten, CD's und Unterhaltungsliteratur. Beiträge für rätoromanische Werke anderer Verlagshäuser.
Gesang und Musik: Regelmässige Vermittlung von Gesang- und Musikstücken einheimischer Komponisten an interessierte Chöre.



Schule

"Das gesamte 20. Jahrhundert war in diesen zwei Tälern vom Versuch der monokulturellen Assimilierung gekennzeichnet"
(Roland Verra, lad. Schulamtsleiter)

Warnung
Ein fremder Prophet ist aufgestanden, er schwingt eine fremde, feindliche Fahne und sammelt Unterschriften zu einer Petition für die gänzliche Verdeutschung der hiesigen Schule. Grödner. seid auf der Hut, laßt euch nicht betören und bietet nicht selbst die Hand zur Zerstörung eines unersetzlichen Schatzes, eines wahren Reichtums, nämlich eurer Muttersprache.
Aus einem Flugzettel, geschrieben von Franz Moroder, Bürgermeister von Urtijëi, im Jahre 1905

Die Ladiner lernen in der Schule ihre Sprache nicht. Mit einer oder zwei Wochenstunden lernt man keine Sprache der Welt.

Südtirol: Paritätische Schule
In der ersten Klasse Volksschule wird Italienisch und Ladinisch oder Deutsch und Ladinisch unterrichtet. In den anderen Klassen der Pflichtschule wird die Hälfte der Fächer Deutsch, die andere Hälfte Italienisch unterrichtet.
Für Ladinisch bleibt eine winzige Ecke übrig: In der Pflichtschule zwei Wochenstunden, in der Oberschule eine einzige Stunde Ladinisch.

Die Regelung gilt nur für die Schulen der ladinischen Täler, also Val Badia und Gherdëina; außerhalb gibt es keine Möglichkeit, Ladinisch zu lernen. Mehrere Oberschultypen gibt es nicht in den ladinischen Tälern. In diesen Schultypen wird den Ladinern der Muttersprachenunterricht prinzipiell nicht ermöglicht.
Durch die Anhebung der Pfichtschule müssen viele Ladiner ihr letztes Jahr außerhalb ihres Tales besuchen. Damit ist nicht einmal der minimale Muttersprachenunterricht in der Pflichtschule garantiert.

Als Unterrichtssprache wird Ladinisch nicht verwendet - dies wird durch das Autonomiestatut verhindert (Artikel 19). Das Autonomiestatut, das eigentlich die Rechte der Minderheit festschreiben sollte, verhindert also den angemessenen Muttersprachenunterricht. Doch findet das Autonomiestatut nicht immer Anwendung: Das Land Südtirol führt in Picolin eine Berufsschule, die Art. 19 des Autonomiestatuts nicht einhält: Die Schule ist rein Deutsch und somit verfassungswidrig.

Provinz Trient
Ladinisch in den Schulen erlaubt, sowohl als Unterrichtsfach als auch als Unterrichtsprache (seit 1993). In der Praxis jedoch beschränkt sich der Unterricht derzeit auf eine Wochenstunde Ladinisch und eine oder zwei Stunden Unterricht auf Ladinisch in den Pflichtschulen.

Provinz Belluno
Kein Ladinisch in der Schule

Friaul
Kein Ladinisch in der Schule

Die Folgen des mangelhaften Unterrichts der Muttersprache sind deutlich. So sprechen viele ein Ladinisch, das in Grammatik und Vokabular stark von deutschen oder/und italienischen Elementen durchsetzt ist. Es ist eine existenzbedrohende Korrosion der Sprache. Dieser Umstand ist ein Beleg, dass mangelnder Muttersprachenunterricht zum Untergang der Sprache führt.

Vorbild Graubünden

Im Kanton Graubünden bestimmen die Gemeinden ihre Verwaltungs- und Schulsprache. 85 Gemeinden führen eine romanischsprachige Grundschule, 16 eine deutschsprachige Schule mit Rätoromanisch als Fach.

Primarschule Typ A (85 Gemeinden)
Rätoromanische Primarschule. Deutschunterricht von der 4. Klasse an (4 - 6 Lektionen/Woche).

Typ B (16 Gemeinden) Deutschsprachige Grundschule mit Rätoromanisch als erster Fremdsprache (2 Lektionen/Woche)

Samedan: Schulversuch für zweisprachigen Unterricht
Rätoromanisch - Deutsch (die Ortschaft ist mehrheitlich deutsch).

Real- und Sekundarschule
2-4 Lektionen/Woche Rätoromanisch als Fach (Muttersprache) sowie einzelne Fächer mit rätoromanisch als Unterrichtssprache.

Universität Bozen: Verstümmelte Dreisprachigkeit
Die Universität Bozen tritt dreisprachig auf: Deutsch, italienisch. Und englisch. Die dritte Landessprache findet keine bzw. fast keine Berücksichtigung. Deutsch, italienisch, englisch: Die Zukunft der Dreisprachigkeit in Südtirol?

Es wurde an der Universität kein Istitut für Ladinistik eingerichtet, obwohl eines in Aussicht gestellt wurde. Die Universität Bozen wäre als erste dazu berufen, Ladinistik und Ladinisch zu lehren, sie wird auch von ladinischem Steuergeld finanziert, doch für die ladinische Sprache ist sehr wenig Platz.

An der Universität werden auch ladinische Lehrer ausgebildet (Pädagogische Fakultät, Brixen), die später Ladinisch unterrichten sollen. Das Ausmaß des Ladinisch-Unterrichts an der Universität ist jedoch eine Verhöhnung der Sprache: Vier Stunden pro Monat. Wie sollen die Absolventen Ladinisch unterrichten, wenn sie selbst nicht Ladinisch gelernt haben?

Würden sich die anderen zwei Sprachgruppen in Südtirol mit einer solch geringen Präsenz der Muttersprache in den Schulen zufrieden geben? Fehlender Unterricht der Muttersprache führt zur Assimilierung.



Recht

Dreiteilung - drei verschiedene Realitäten

Für die drei Provinzen und zwei Regionen, in denen Ladiner leben, gibt es verschiedene Rechtstandards.

In der Provinz Belluno haben die Ladiner keine Möglichkeit, ihre Sprache in der öffentlichen Verwaltung zu verwenden, es gibt keine nennenswerte Kulturförderung, es gibt keinen Unterricht der Sprache in den Schulen. Es ist eine Politik der Assimilierung. Nur der Idealismus einiger weniger schützt die Ladiner der Provinz Belluno vor ihrer endgültigen Auslöschung.

In der Provinz Trient ist es deutlich besser bestellt. So wird in der Schule Ladinisch unterrichtet, man kann das ladinischen Rundfunk- und Fernsehprogramm der RAI empfangen, es gibt eine Kulturförderung, die bereits zu bemerkenswerten Ergebnissen geführt hat. So wurde in Fascia das erste Ladinische Kulturinstitut gegründet, das wichtige Impulse für die Erforschung, Erhaltung und für den Ausbau der ladinischen Sprache gegeben hat. Die Gemeinden von Fascia haben als einzige ein autonomes Verwaltungsgebiet in einer "Talgemeinschaft" und damit eine Art "territoriale Definition" ihres Siedlungsraumes.

Rechtsstatus der Ladiner in den drei Provinzen

Situation in Südtirol
Die Ladiner sind gegenüber ihren anderssprachigen Nachbaren in vielem benachteiligt:

• Anwendung der Sprache
• Förderung der Kultur
• Zugang zu höheren Berufgsgruppen (erschwert oder gar verschlossen)
• Unterricht in der Muttersprache
• Medien in der eigenen Sprache
• Teilnahme am politischen Geschehen des Landes
• Selbstverwaltung der Sprachgruppe

Anwendung der Sprache

Seit 1989 ist Ladinisch in Val Badia und Gherdëina Verwaltungssprache. Seit 1993 ist Ladinisch in Fascia Verwaltungssprache. Nicht Verwaltungssprache ist Ladinisch in Fodom, Col und Anpezo.

Die Realität in Südtirol ist mehr als nüchtern. Die ladinische Sprache wird sehr oft ausgegrenzt. In den Ämtern in Bruneck oder Brixen sowie in Bozen wird das Ladinische in der Regel nicht verwendet. Viele Ämter gibt es nicht in den ladinischen Tälern. So müssen die Ladiner sehr oft bei der Ausübung ihrer Rechte und Pflichten als Bürger auf ihre Muttersprache verzichten. Die Landesverwaltung stellt die verschiedenen Formulare, Bestätigungen, Dokumente etc. für die Ladiner häufig nur deutsch und italienisch aus. Auf Landesebene wird immer mehr eine recht eigentümliche Dreisprachigkeit durchgesetzt: Deutsch, Italienisch. Und Englisch. Damit wird offiziell gezeigt, dass die Ladiner nicht als Bürger des Landes ansieht, bzw. als zweitklassige Bürger des Landes behandelt werden.

Selbst in den ladinischen Tälern gebraucht die Landesverwaltung oft nicht die ladinische Sprache.

Es gibt zwar die Bestimmung, dass Ladinisch auch dort Verwendung findet, wo es vor allem oder ausschließlich um ladinische Belange geht; vor allem aber müssten die Aufschriften in den ladinischen Tälern auch ladinisch sein; diese Bestimmung wird immer wieder missachtet. Viele Veröffentlichungen und Mitteilungen (inklusive die öffentlichen Webseiten) sind nur deutsch und italienisch. Die Pflicht für dreisprachige Beschriftungen in den ladinischen Tälern wird von der Landesverwaltung häufig missachtet (so z.B. vom Amt für Naturparke, vom Assessorat für öffentliche Bauten, vom Assessorat für Sozialwesen).


Ein Beispiel: aus der Tageszeitung “Dolomiten”, Samstag, 21. April 2001

Wo bleibt die ladinische Bezeichnung?

Balsan/Bozen (eb) - Für eine einheitliche Ortsbeschilderung in den ladinischen Tälern Gadertal und Gröden hat sich Landeshauptmann Luis Durnwalder erst vor einigen Monaten ausgesprochen. "Es wirft kein gutes Licht auf die Gemeinden, wenn die Ortsschilder in Ladinien so unterschiedlich gestaltet sind, wie sie es derzeit sind. Deshalb soll man sich an die von der Landesregierung festgelegte Sprachreihenfolge halten, die da lautet: Ladinisch, Deutsch, Italienisch", schrieb der Landeshauptmann. Vor knapp einer Woche wurde die Gadertaler Straße geschlossen, und der Verkehr wird für die nächsten fünf Jahren auf die so genannten Panoramastraßen umgeleitet. Große Hinweisschilder sind daher auf der Pustertaler Straße und auf der Gadertaler Straße angebracht worden. Diese sind aber wieder einmal nur zweisprachig: Die dritte Landessprache ist mitten in den ladinischen Tälern auf der Strecke geblieben!

(Dieser Artikel ist eine Ausnahme – die genannte Tageszeitung übt zwar regelmäßig Kritik am Fehlen oder der fehlerhaften Anbringung deutscher Aufschriften, übersieht aber gewöhnlich das – sehr häufige - Fehlen ladinischer Aufschriften).

Der öffentliche Verkehr verwendet weder die ladinische Sprache noch die ladinische Toponomastik. Kein Fahrplan, keine Mitteilung in ladinischer Sprache, auch nicht auf jenen Bussen, die nach Ladinien bzw. nur in Ladinien verkehren. Die Busse fahren nach St. Vigil und San Viglio, aber nicht nach Al Plan. Die von der Landesverwaltung herausgegebenen öffentlichen Fahrpläne führen weder die ladinische Sprache noch die ladinischen Ortsnamen an.

Die Verkehrsmeldezentrale verwendet ausschließlich die deutschen und italienischen Bezeichnungen für die ladinischen Ortschaften, nicht aber die ladinischen. Die Züge von Rom nach Norden fahren nach “Bolzano/Bozen”, oder nach “Bressanone/Brixen”. Dieses Recht auf die eigenen Namen wird den Ladinern in Südtirol aber nicht gewährt: Südtirol hat in Sachen Respekt vor der Minderheit von Rom zu lernen.

Der öffentliche Verkehr in Südtirol germanisiert/italianisiert sogar rätoromanische Ortsnamen in Graubünden. Müstair (dies der einzige offizielle Name) wird so zu “Münster” und “Monastero”. Tolomeis Werk ist noch nicht abgeschlossen.

Wenn von italienischer/staatlicher Seite die deutsche Sprache nicht verwendet wird, kommt von politischer und medialer Seite harsche Kritik, wenn die ladinische Sprache nicht verwendet wird, hört man meist gar nichts. In der Verwendung der Sprache ist der viel gescholtene italienische Staat gegenüber Südtirol vorbildlicher als die Landespolitik in Südtirol gegenüber den Ladinern.

Autonomiestatut
Das Autonomiestatut wurde von der Region Trentino-Südtirol bzw. von der autonomen Provinz Bozen in mehrere Sprachen übersetzt. Symptomatisch: Ins Ladinische ließen sie das Statut nicht übersetzen - als wären die Ladiner vom Statut gar nicht betroffen - und als wären sie nicht Bürger dieses Landes.
Für die Übersetzung ins Ladinische musste die politische Bewegung der Ladiner, die "Ladins" sorgen - auf eigene Kosten.

Absurd und minderheitenfeindlich

Erst Jahre danach wurde vom Amt für Sprachangelegenheiten des Landes eine Adaptierung in die Idiome Gherdëina und Badiot vorgenommen. In diesen Fassungen des Autonomiestatus wird die erste Übersetzung nicht erwähnt, obwohl sich die neuen „Übersetzungen“ deutlich an diese Version anlehnen. Auch in der Pressemeldung des Landes wurde die bereits bestehende Übersetzung ins Ladin standard nicht erwähnt. Die Liste Ladins hat protestiert: Ihre Übersetzung sei nur umgeschrieben worden, und man hätte nicht einmal den Anstand gehabt, die Quelle zu erwähnen. In der Tat ist ein Vergleich der Versionen sehr aufschlussreich.

Auch andere Gesetzestexte werden ins Ladinische übersetzt – nach und nach (langsam) wird die Menge der ladinischen Dokumente also größer. Doch mit einem großen Problem: Es wird alles in zwei Varianten übersetzt, Gherdeina und Badiot. Ein doppelter Aufwand also.

Die einheitliche Schriftsprache Ladin standard wurde von der Politik nämlich verboten. Alle namhaften Sprachwissenschaftler sind sich einig, dass die Schriftsprache Ladin standard für das Überleben der ladinischen Minderheit unverzichtbar ist. Die Südtiroler Landesregierung aber verbietet diese Sprachform.

Vor dieser beschämenden Entscheidung wurden wohlweislich keine Fachleute befragt – diese hätten alle dazu geraten, das Ladin standard endlich einzuführen und nicht zu verbieten. Noch ein Detail ist aufschlussreich: Kurz vor diesem Verbot waren Wörterbuch und Grammatik der Schriftsprache vorgestellt worden (inzwischen liegt auch ein das automatische Korrekturmodul für das Schreibprogramm Microsoft Word vor): Die Sprachform liegt also fertig ausgearbeitet vor. Dies hat die Landesregierung aber gar nicht zur Kenntnis genommen. Der für die ladinische Kultur zuständige Landesrat war zur Vorstellung gar nicht hingegangen. Die Meinung der Sprachwissenschaftler, welche die Schriftsprache ausgearbeitet haben, wurde nicht eingeholt. Als Feigenblatt für die beschämende Entscheidung, die Schriftsprache zu untersagen, hat sich der zuständige Politiker die negative Meinung des Verwaltungsrates des „Istitut Ladin Micurà de Rü“ geholt – in diesem Verwaltungsrat sitzt der Politiker selbt drin, was ein untragbarer Zustand ist. Zudem ist der Verwaltungsrat des Istitut Ladin dazu berufen, das Institut zu verwalten und nicht dazu, sprachpolitischen Entscheidungen zu treffen, die alle Ladiner betreffen (dazu fehlt auch den Mitgliedern des Verwaltungsrates die Kompetenz). Abgesehen davon, dass dieser Verwaltungsrat politisiert ist.

Der ladinischen Sprachgruppe wurde mit dem Dekret der Landesregierung eine unverzichtbare Bedingung für das Überleben genommen. Dennoch behaupten diese Politiker, sie würden sich für die ladinische Sprache und Kultur einsetzen.

Der ladinischen Sprachgruppe wurde mit dem Dekret der Landesregierung eine unverzichtbare Bedingung für das Überleben willkürlich genommen. Dennoch behaupten diese Politiker, sie würden sich für die ladinische Sprache und Kultur einsetzen. So wird denn noch einmal die faschistische Dreiteilung bestärkt, und es werden sinnlos Geld und Energien verschwendet für doppelte Übersetzungen - und Übersetzungen unterlassen, die ein Grundrecht der ladinischen Minderheit wären.

Vergleich: Verwendung des Rätoromanischen in der Schweiz
In der Schweiz wird die rätoromanische Sprache konsequent angewendet. Die Sprache wird nicht marginalisiert. Sie wird auf regionaler Ebene für alle Dokumente für romanische Bürger verwendet, ebenso geschieht dies auf kantonaler Ebene. Außerdem wird die Sprache von den staatlichen Stellen wie Post, Bahn, Militär verwendet - auch auf dem "Schweizer Nationalheiligtum", dem Geld, wird Rätoromanisch verwendet.
Viel mehr verwendet wird die Sprache der Minderheit auch von Privaten.

Kulturförderung
Ladinisch ist - im Gegensatz zum Deutschen - eine Sprache ohne Hinterland: Es muß alles vor Ort produziert werden, es kann nichts importiert werden. Zudem ist es eine kleine Sprachgemeinschaft, die Abnehmerzahl zu gering, um Kultur durch den Markt zu finanzieren. Dennoch gibt es nicht eigene Richtlinien, Bestimmungen und Gesetze für eine Förderung der ladinischen Kultur. Die ladinische Kultur wird nach den gleichen Kriterien gefördert wie die deutsche Kultur. Eine Ausnahme bildet nur das ladinische Kulturinstitut.

Proporz
In Südtirol werden die öffentlichen Stellen nach der Sprachgruppenstärke vergeben. Dies bringt einerseits eine Sicherheit, dass die Ladiner in den öffentlichen Stellen auf ihren Anteil kommen. Da aber die Ladiner nur ca. 4% der Südtiroler Bevölkerung ausmachen, werden sie in jenen Bereichen, wo es wenige Stellen gibt, ausgeschlossen. Es gibt damit Berufsgruppen/öffentliche Stellen, aus denen die Ladiner prinzipiell ausgeschlossen sind! Es werden also Menschen aufgrund ihrer Sprache diskriminiert - ein Prinzip, das dem ersten Prinzip der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte sowie der italienischen Verfassung (Artikel 3) widerspricht: Kein Mensch darf aufgrund seiner Sprache, sozialen Herkunft etc. benachteiligt werden.
Südtirol - ein Vorbild?

Kein Platz für Ladiner
Die Ladiner sind aus vielen Kommissionen und Gremien ausgeschlossen, obwohl dort auch ladinische Angelegenheiten behandelt werden.

Verwaltungsgericht: Kein Ladiner vertreten (obwohl das Verwaltungsgericht auch über die gerechte Behandlung der Ladiner zu urteilen hat).

Landesregierung: Bisher ausgeschlossen (bzw. in nur einem Sonderfall vertreten: Alexander Langer hatte sich bei der Volkszählung zum Ladiner erklärt. Dadurch saßen nun zwei Ladiner im Landtag: Wenn zwei Ladiner im Landtag sitzen, kommt einer in die Landesregierung), weil durch die Regelung verhindert. Durch eine Änderung des Autonomiestatuts ist die Berufung eines Ladiners in die Landesregierung möglich - doch nur, wenn die Mehrheit (also Deutsche und Italiener) einverstanden ist. Die anderen Sprachgruppen jedoch haben das Recht, in der Landesregierung vertreten zu sein.
Die neue Regelung sieht die Berufung von außen vor, d.h. es ist eine Umgehung der demokratischen Wahlen.

Keine Selbstverwaltung
Die zwei ladinischen Täler der Provinz Bozen gehören zwei verschiedenen Talgemeinschaften an. Eine ladinische Talgemeinschaft, die auch nur einen geringen Anteil an Selbstverwaltung gewähren würde, wurde nicht gewährt.



Politische Dreiteilung

Die Dreiteilung verstärkt die Diskriminierungen. Die Ladiner können politisch nicht geschlossen auftreten, es werden keine Rechte für alle erlassen.
Die Dolomitenladiner sind jeweils verschiedenen Wahlkreisen (in verschiedenen Provinzen) zugeordnet und können bei Parlamentswahlen nicht einen gemeinsamen Vertreter nach Rom schicken. Abhilfe schaffen könnte ein gemeinsamer, provinzübergreifender Wahlkreis.


Die Dolomitenladiner sind sich darin einig, dass ihre Aufsplitterung auf zwei Regionen und drei Provinzen, die daraus resultierende Ungleichheit mit die größten Hindernisse für ihre Sprachgemeinschaft sind. Denn selbst die vergleichsweise privilegierten Südtirolladiner haben keinen Zweifel daran, dass zur Erhaltung der kleinen Nation noch viel weitreichendere wirtschafts-, gesellschafts- und kulturpolitische Maßnahmen notwendig sein werden. Ein mehr als nur geographisch gemeinsamer Lebensraum mit einheitlichen politischen und verwaltungstechnischen Voraussetzungen steht ganz obenan im gemeinsamen ladinischen Zielkatalog.

Aus:
Isolde von Mersi, Norbert Scantamburlo
Gadertal und Gröden, Südtirols ladinische Täler
Bozen: Athesia 1998